Dilemas del vecino contemporáneo.

Este interesantísimo ensayo llamado “Dilemas del vecino contemporáneo” por el escritor ZYGMUNT BAUMAN, y que es muy entretenido, puede ser interpretado de muchas formas y formular muchas perspectivas. El primer capitulo de este libro habla acerca de los vecindarios y su tipos, y de como somos y vivimos en un mundo politeísta.

En este capitulo Bauman nos plantea de que somos cada uno un conjunto de creencias, herencias, culturas y costumbres diferentes o parecidas. De que somos vecinos y que vivimos con personas que nos pueden resultar amigable, molestas, conocidas o hasta ni siquiera saber de su existencia. Convirtiéndonos en vecindarios que pueden ser tanto terrestres que son los que no podemos elegir con quien vivir cerca ni como serán nuestros vecinos ni demás, y los electrónicos que son en lo que somos un vecindario, pero controlados por un “creador/administración” y que nos regimos por lo que manda o dice.

La perspectiva que nos deja puede ser de distintas formas pero la curiosa que me dejo a mi es esta: Imaginen nuestro mundo, somo todos un conjunto de países, divididos en continentes que serian los complejos, en esos complejos somos vecinos unos pegados de otros, cercas o un poquito lejos, pero todos somos vecinos. Podemos tener conflictos con algunos, no conocer de otros, llevarnos sanamente con otros, etc.

Pero en imaginemos un vecindario electrónico que serian las redes, en este caso podemos ver las diferentes comisiones como en Europa, la Unión Europea o el Fondo Monetario Intenacional. Son redes que disimuladamente gobiernan los diferentes países o (el vecindario) que hace los países interdependizados de estos que administran estas redes y estos países dependen de las decisiones de las mismas. Pero en el momento que ocurra un momento de desacuerdo toda esta red desaparece, porque la red constituida por los vecinos no el administrador pero por la mentalidad subordinada, pensamos lo contrario.

¿Somos un vecindario o complejo?  ¿Libres independientes o libres dependientes?

Por eso me intereso compartir esta perspectiva, que sé, Bauman quiso que entendiéramos así.